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Dieux de l'Egypte ancienne

 
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Man Ing
- Modérateur - Chevalier Gentil


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MessagePosté le: 16 Sep 2003 17:33    Sujet du message: Dieux de l'Egypte ancienne Répondre en citant

LE PANTHEON DES DIEUX PHARAONIQUES
Je n'ai pas trouvé de récapitulation des dieux égyptiens et pour cause ?
J'ai promis à Tryur d'en établir une afin d'aider les néophytes à y comprendre un peu mieux. Je l'ai fait mais je me heurte à un problème, multitudes de dieux, plusieurs noms pour le même dieu, plusieurs fonctions suivant le lieu.
L'Egypte ancienne était divisée en ''départements'' les Nomes ;
La haute Egypte comptait 22 nomes et la basse Egypte 20. Chacune de ces régions était gouvernées par un ''préfet'' le Nomarque qui rendait des comptes à administration de pharaon.
Chaque nome possédait ces dieux propres ou bien avait un nom différent pour les interpeller voilà le hic et pour simplifier encore la chose avec le temps on abandonnait certain au profit d'autre.
Si on ajoute à cela que les noms sont différents suivant qu'ils sont traduit du grec ou directement de l'egyptien, ainsi, Amon (du grec) devient Imen (en égyptien) et Osiris - Ousir, Gizé - Giza etc.
Donc ne venez pas me dire qu'Anubis est le frère de Ré (ou de Ra) alors que je vous dis qu'il est le fils de Nephtys et de Osiris, on trouve les deux versions mais la deuxième est la plus utiliser dans la légende osirienne comme on dit
Bon cela dit, je veux vous inoculer le virus de l'égyptologie puis, si cela vous interpelle il y a suffisamment de sites sur le net pour que vous puissiez vous faire une idée plus précise et surfer sur les pas de la magicienne Isis, pas que je pourrais guider si vous le souhaitez..

Cosmogonie
- La conception égyptienne du monde organisé varie selon les cités, mais comporte certains points communs :
- Avant l'univers régnait un vaste chaos liquide où rien n'était distinct ni fini le Noun (la grande soupe avant le big ban.).
Quatre centres importants, Héliopolis, Memphis, Hermopolis et Thèbes, ont chacun développé des théories particulières. Le démiurge ( créateur, organisateur d'un univers ) Atoum à Héliopolis, Ptah à Memphis, quatre couples divins à Hermopolis l' ogdoade (Nout et son épouse Nounet, Hehou et Héhet, Kékou et Kékout enfin Amon le caché et son épouse Amonet ) et Amon à Thèbes.
Je vais développer le centre d'Héliopolis, qui avec la légende Osirienne est le plus connu.

La création du panthéon égyptien d'Héliopolis. A la tête de la cosmogonie Atoum associé à Ré ils sont les démiurges et les protecteurs de pharaon. Son nom signifie a la fois,'' la totalité de ce qui est et ce qui a cessé d'exister''. Le dieu porte en lui la notion de création et de néant.
Atoum flottait dans les eaux du Noun ( l'océan primordial) et émergea à Héliopolis.
Il créa l'univers tout entier et soit en crachant soit en se masturbant, engendra le premier couple divin Shou le dieu de l'air et Tefnout sa sœur et épouse née comme lui de la bouche de Ré(déesse de la pluie, des nuages, de la rosée. Elle symbolise l'eau et son pouvoir de création) premier couple divin qui donnèrent naissance à Geb, dieu représentant la terre, le sol cultivé( représenté par un homme à la peau verte, couleur de la nature en vie. Tenu écarté de son épouse par shou l'air geb et nout s'unissaient en secret la nuit pour être de nouveau par shou tous les matins.) et la déesse Nout mère des étoiles et du soleil Ré( sic.).
Nout est la personnification de la voûte céleste. Elle est représentée par une femme courbée touchant la terre du bout des doigts et des orteils. Elle avale le soleil (Ré) tout les soirs pour le faire renaître tout les matins.
Ré, principale divinité représentant le soleil. Dieu créateur, son culte se répandait dans tout le pays sous différentes formes. (Parfois considéré comme le fils de Geb et de Nout.) Père de Shou et de Tefnout dans la cosmogonie Héliopolitaine dont il est le créateur , il a pour filles entres autres Tefnou, Hathor et Maât. Censé traverser la voûte céleste en barque, il adoptait des noms et des aspects différents au cours de son voyage : Le scarabée Képri le matin,l'astre dans toute sa splendeur Ré-Horakhty, le midi et le vieillard Atoum le soir.
A la tombée du jour Ré changeait de barque pour apporter la lumière et la chaleur au monde de l'au-delà.

Pour en revenir à Geb et Nout ils ont donné naissance a : Isis, Osiris, Nephtys (s'écrit aussi Nephthys)et Seth.
Osiris épouse sa sœur Isis dont-il a un enfant Horus. Il a également un enfant Annubis avec sa sœur Nephtys ( Jumelle d'Isis ) qui a épousée son frère Seth.

Adulte Osiris succède à son père Geb. Aidé d 'Isis, ils gouvernent, enseignent aux hommes le respect des Dieux, l'agriculture, l'ordre universel Maât ( vérité et équilibre ) et leur apportent la civilisation.
Thot de son coté a permit aux hommes de découvrir, la parole, l'écriture et le calcul. Il est le dieu protecteur des scribes, symbolisé par un Ibis ou un babouin. Dans l'au-delà ; c'est lui qui introduit le défunt dans le tribunal d'Osiris. Symbole de la sagesse Egyptienne c'est lui qui départage très souvent les conflits entre Horus et Seth.

Osiris, ne pouvant rester par mis les vivants devient le seigneur du monde inférieur, garant de la résurrection de tous les humains. Il préside le tribunal divin chargé de juger l'âme des morts. Il sera également la première momie d'Egypte, car par jalousie son frère Seth le supprime. Isis aidée de sa sœur Nephtys le ressuscite, pour ce faire elle a dû substituer à Ré son nom secret, devenant ainsi la plus grande magicienne de tous les dieux.

Isis, sœur et épouse d'Osiris, mère d'Horus, est devenue la déesse la plus importante du panthéon égyptien. Son nom signifie '' le trône'' qu'elle porte souvent sur sa tête, devenant elle-même le trône lorsqu'elle tient Horus sur ses genoux pour l'allaiter, comme elle est souvent représentée.
Au fil des siècles elle va assimiler les personnalités de nombreuses déesses, jusqu'à se confondre avec elles, comme Hathor, la déesse vache, elles incarnent l'aspect particulier de l'allaitement. Elle est alors représentée avec l'emblème des cornes de vache ou du disque solaire.
Il lui arrive de porter les attributs de l'étoile Sothis ( Sirius) qui amène l'inondation, déesse des moissons, elle incarne la fertilité agraire et veille sur le foyer. Elle protège la fonction royale et assure l'équilibre de l'univers. Epouse fidèle même au-delà de la mort, c'est la dame de l'amour, la déesse de la fécondité et de la féminité.
Dans les tombes elle est identifiée au sycomore, l'arbre qui apporte l'eau et la nourriture aux défunts.
Avec sa sœur jumelle Nephtys, Neith et Selqit, elle forme un quatuor protecteur des morts. ( on en reparlera plus loin avec Nephtys )

Horus, fils d'Osiris et d'Isis, époux d'Hathor. Il est l'expression majeure de la divinité soleil, car il reçoit la protection de Ré.
L'animal qui lui est associé est le faucon, souvent représenté par un homme à tête de faucon ou un disque solaire ailé. Il rentre en lute avec son oncle Seth et lui repend l'héritage de son père Osiris.
Le pharaon est à la fois l'héritier terrestre et l'incarnation de ce dieu sur terre.
Ces quatre fils sont des génies qui associés aux quatre déesses protectrices des morts, vont protéger les vases canopes.

Seth, frère d'Osiris époux de sa sœur Nephtys, il incarnait à l'origine les forces violente de la nature et déchaînait les orages.
Son caractère belliqueux en fit le protecteur de la barque solaire. Au cours du voyage nocturne de Ré, Seth était chargé de repousser les attaques du serpent Apophis.
Toutefois à partir de la basse époque, on ne le vit plus que comme l'assassin d'Osiris, qui par la force usurpa le pouvoir à Horus.

Nephtys, Son nom signifie '' la dame du château '' sœur jumelle d'Isis, elle est la mère d'Anubis qu'elle a conçu avec son frère Osiris.
Après la mort de ce dernier, elle aidera Isis dans sa quête pour reconstituer le corps découpé en 14 morceaux de son mari.
Protectrice des défunts, elle veille sur le sarcophage, en compagnie de sa sœur et des deux autres déesses protectrices des vases canopes.( Ce sont des vases qui étaient sur les quatre cotées du sarcophage et contenaient les entrailles de la momie. Seul le chœur était recousu dans le corps )
Ces déesses étaient associées dans cette tâche par les quatre fils d'Horus, en ce qui concerne la mort les anciens égyptiens étaient encore plus précis et planifiaient tout. Ainsi :
- Isis avec Amset (génie à tête humaine) protégeaient le coté sud et le vase contenant le foie.
- Nephtys aidée de Hâpis (Génie à tête de babouin) s'occupaient du coté nord et du vase contenant les poumons ;
- Neith secondée par Douamoutef (génie à tête de chacal) avaient la garde du coté est et du vase contenant l'estomac.
- Selquit et Qébehsenouf (génie à tête de faucon) se chargeaient du coté ouest et du vase contenant les intestins.
-
Anubis, fils d'Osiris et de sa sœur Nephtys, qui cache l'enfant dans le marais pour échapper à la colère de Seth, mais Isis apprend l'infidélité de son époux. Elle retrouve l'enfant le nourrit, l'élève et en fait son gardien et son plus fidèle compagnon. Anubis aida Isis et Nephtys a reconstituer le corps d'Osiris à lui redonner la vie procédant ainsi à la première momification. C'est pour cela qu'in devient le protecteur des embaumeurs, le seigneur des nécropoles. Il préside aux cérémonies funéraires c'est lui qui est charger de la pesée de l'âme du défunt devant le tribunal d'Osiris, avec l'aide de Maât.

Maât, fille de Ré, cette déesse représente l'équilibre de l'univers, du comportement humain, de la justice et de la vérité. Représentée par une plume, c'est elle qui se trouve dans le deuxième plateau de la balance lorsque Anubis procède à la pesé de l'âme d'un mort. Si le cœur du défunt et en équilibre avec la plume de Maât, il est apte au passage dans le monde des dieux. Il ne faut pas qu'il soit plus lourd évidemment. Mais il ne faut pas qu'il soit plus léger, ce qui signifierait une absence d'action pendant la vie terrestre, considéré comme aussi grave que l'accumulation de mauvaises actions.
Les règles de Maât régissent tout dans le royaume. Les hommes et le pharaon doivent respecter l'ordre conçu par les dieux : piété envers dieux, justice sociale, vérité morale. Ne pas obéir à Maât met en danger l'équilibre du monde : remise en question du lever et du coucher du soleil, du retour de l'inondation…

Hathor, déesse à tête de vache dont les cornes enserrent le disque solaire, elle est déesse universelle comme Isis avec laquelle elle va se confondre avec le temps. Déesse de l'amour, de la joie, patronne de la musique, elle accueille et prodigue de la nourriture aux défunts (à Memphis elle est aussi la déesse du sycomore)
Fille de Ré, parfois son épouse ou celle d'Horus ? Elle est la mère symbolique du pharaon, nourrice de l'enfant royal.

Le pharaon, est l'héritier terrestre et la réincarnation d'Horus avec la protection de Ré. C'est le dieu vivant sur terre d'où le respect absolu de ses sujet. Il gouverne en maître absolu, associé de sa grande épouse royale qui est ( en principe) sa sœur aînée, lui conférant ainsi sa divinité et sa légitimité.
C'est la tradition qui est perpétuée dans la cosmogonie d'Héliopolis où dans l'Ennéade (ensemble de 9 dieux principaux à la tête d'un panthéon) qui est composée d'un démiurge Atoum-Ré puis de quatre couples de dieux qui sont tous marié avec leur sœur.
Le premier couple sorti de la bouche de Ré :Shou et sefnout
Leurs enfants Geb et nout.
Leurs petits-enfants Osiris et Isis, Seht et Nephtys.

Désolé si c'est un peu long,mais rassurez vous, il n'y a pas tout.
Rolling Eyes

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Gil
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MessagePosté le: 17 Sep 2003 09:34    Sujet du message: Répondre en citant

Smile Oufti !
Tu mérite une :boire: quand on regarde c'est long mais une fois qu'on à commencé à lire et qu'on arrive au bout, Rolling Eyes on se rend compte que ce texte à un goût de trop peu Confused on reste sur sa :boire: et je dirais donc encore un p’ti verre on a :boire:
Merci Idea
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""Le bonheur est un voyage, pas une destination, il n'y a pas de meilleur temps pour être heureux que le temps présent.""

Gil.
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Kan Rit Ar Norbert
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MessagePosté le: 17 Sep 2003 10:43    Sujet du message: Répondre en citant

Arrow
Joli travail de scribe...... Wink
mais on attends la suite avec impatience..... :boire:
Merci et encore bravo. :boire:
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Slivia-CEN
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MessagePosté le: 17 Sep 2003 10:47    Sujet du message: l'Egypte à Paris Répondre en citant

Bonjour,

Voici un lien qui propose un circuit :

Se procurer la carte Promenades égyptiennes dans Paris, auprès du Musée National de la Légion d'Honneur :
Hôtel de Salm
2 rue Bellechasse 75007 Paris
Tél. 01 40 62 84 25



http://www.planetaparis.com/egypte/thema1.htm

Amicalement,
Sylvia.
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Ase
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MessagePosté le: 01 Jan 2004 17:11    Sujet du message: Répondre en citant

Merci de ton partage Man Ing.


Isis ton lien ne marche pas
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tefnout
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MessagePosté le: 05 Jan 2004 10:36    Sujet du message: Répondre en citant

On dispose de plusieurs traditions fragmentaires où OSIRIS est tué ou bien noyé par SETH.

*version de Plutarque*
(I° siècle ap.JC,on ne sait pas dans quelles proportions sa version est autenthiquement égyptienne)
SETH a toujours jalousé son frère et veut le piéger.
Il invente alors un subterfuge, "très grec".SETH fabrique un coffre qu'il offrira à celui qui y tient parfaitement.
OSIRIS relève le défi et il entre parfaitement dans le coffre mais se fait enfermé,SETH jette le coffre dans le Nil,il dérive jusqu'à Byblos sur la côte phénicienne.
(Byblos est aujourd'hui la ville de Jbail (ou Gubal) au Liban,les fouilles ont montré des échanges important entre cette ville et l'Egypte,on y a retrouvé des hiéroglyphes et des statuettes égyptisantes dans un "temple aux obélisques".)
Le coffre est ensérré dans un arbre,la croissance de l'arbre l'emprisonne.
L'arbre est coupé est devient une colonne du palais de la reine de Byblos. ISIS le cherche et part en Phénicie,elle se fait connaître de la reine et récupère le coffre.
Malheureusement,SETH l'apprend et devient furieux,il récupère le corps d'OSIRIS et en disperse les membres en Egypte,ISIS recherche les morceaux et redonne la vie au dieu.
D'après Plutarque,seul manque le phallus du dieu, il a été jetté dans le Nil et avalé par un poisson.Il est le seul a donné ce détail,mais une découverte récente nous montre une statut du dieu la main sur son sexe.

-variante:
Le coffre échoué à Byblos fait des racines,et devient arbre.Mais il fait trop d'ombre à la reine ISIS,elle demande au roi de le couper.
Par mégarde elle avale un copeau et ainsi tombe enceinte d'HORUS.

-variante:
ISIS récupère les membres de son époux ,les enterre selon les rites funéraires égyptiens aux endroits où elle les trouve.Ainsi sa jambe momifiée est à Philae, sa tête à Abydos et plusieurs autres villes ont des temples abritant des reliques du dieu sous une butte plantée d'un arbre (acacia/jujubier/perséa).
Selon les bas-reliefs de certains temples (Denderah...),le tombeau définitif d'OSIRIS est une crypte sous une butte plantée d'un arbre; on a retrouvé quelque chose de ressemblant à Busiris en basse Egypte, ou "PER-OSIR"="la ville d'OSIRIS",l'arbre était un jujubier,essence cité par Aristote dans son récit du mythe...

-variante:
Après avoir redonné vie à OSIRIS par la momification,ISIS devient un faucon,elle se pose alors sur son sexe et ainsi enfante HORUS.

-autre version:
SETH provoque son frère en duel,ils se battent,SETH a la forme d'un hippopotame (ou âne ou porc),OSIRIS est tué à Nédit (rivage?)dans le delta, par 10 coups de harpon.

*SYMBOLISME OSIRIS/HORUS:
En permettant la renaissance de son époux, ISIS enfante HORUS.
Pour protéger l'enfant divin de la colère de SETH, elle part avec lui dans le delta du Nil, HORUS grandi caché dans les marais.
Une fois adulte,il revient réclamer son trône et accomplie sa vengeance en tuant SETH qui lui disputait son héritage royal.
Des représentations nous montrent des arbres généalogiques de pharaons,l'ancêtre mythique est bien sûr HORUS.
OSIRIS n'a pu renaître dans ce monde,il règne désormais dans l'au-delà. HORUS continue la tâche de son père dans le monde des vivants.
OSIRIS est roi au royaume des morts,(par extention chaque défunt est assimilé à un Osiris), et HORUS règne dans le monde des vivants,il est le symbole de Pharaon.
Pour devenir un Osiris,il faut l'étape de la momification.

*LA FETE DE LA VICTOIRE D'HORUS*
C'est une des nombreuses fêtes populaires égyptiennes, son déroulement est gravé sur les temples.
On représente théâtrelement la bataille de 2 frères dans le delta,cette scène est jouée pres du lac sacré (il y en un a dans chaque temple).
La victoire donne lieu à des chants et des danses. On partage un gateau à l'effigie de SETH,le dieu est ainsi symboliquement démembré.
Cette cérémonie à une forte connotation royale,elle assure à Pharaon une année de paix ou de victoire.
Lors du mois de mois de Khoîakh où l'on célèbre les mystères d'OSIRIS,on réalise des simulacres du dieu en sable,dessus on met des grains d'orge qui vont germer,symbolisant sa renaissance,on voit pourquoi OSIRIS est aussi un dieu de la végétation.

*LES MYSTERES D'OSIRIS EN ABYDOS*
Abydos:ville à la limite entre la haute et la basse Egypte,de fondation ancienne.
La divinité locale etait le dieu KHENTYIMENTY="celui qui préside aux occidentaux",l'occident etant le royaume des morts.Ce dieu funéraire sera ensuite définitivement assimilé à OSIRIS puisqu'il le remplace dans son temple à la XII° dynastie,son nom deviendra un des épithètes d'OSIRIS.
Abydos devient très vite la ville d'OSIRIS,mais on ne sait toujours pas pas l'origine véritable de celui-ci.

Dans cette ville ,le clergé d'OSIRIS organise une grande procession en partie publique.
La statue du dieu est sortie du temple,les prêtres rapellent le meurtre de SETH sans doute en relisant ou rejouant la scène, puis à lieu la "Grande Sortie" en public, le cortège de prêtres, chanteuses, fidèles...rejoint la nécropole royale à la périphérie de la ville, le chemin est purifié, la statue d'OSIRIS est portée sur la barque-nechmet, celle que l'on voit sur toutes les représentations funéraires.
Les rites sont fait pour la réssurection du dieu ,on fabrique notemment une statue en or, puis c'est le retour au temple,avec la foule en délire.

*LES FIGURATIONS D'OSIRIS*
OSIRIS est représenté comme un homme serré dans un suaire momiforme,les mains croisées (haute Egypte) ,affrontées (basse Egypte) ou encore superposées.Il porte la barbe postiche.
Il tient 2 attributs que l'on voit souvent sur les statues de roi: le flagellum (fléaut agricole) et le sceptre-HEQA dans la main gauche (truc en forme de crochet), ce sont les insignent de ceux qui gouvernent.
Il porte parfois la couronne blanche de haute Egypte d'où il semble être originaire,avec 2 grandes plumes latérales.
Il peut aussi porter la couronne-ANTEF :sur des cornes lyriformes de bélier est posé une botte de joncs liée accolée de 2 plumes d'autruche et de 2 uréus (cobra) rappellant qu'il fut roi.Au sommet de cette couronne se trouve un fruit rond qui symbolise la Lune,c'est un fruit de l'arbre perséa,l'éclater c'est tuer ses ennemis.

*OSIRIS DANS L'AU-DELA*
OSIRIS joue un rôle prédominant dans "Le Livre des Morts" du nouvel empire.
Après avoir affronté de nombreuses péripeties, le défunt subit la pesée de l'âme, elle doit être aussi légère que la plume de MAAT.Cette pesée à lieu devant OSIRIS qui préside un tribunal de 42 juges (dieux).
-L'épreuve est réussie: le défunt est présenté à OSIRIS en triomphe,il a vaincu la mort et est "solarisé";
-L'épreuve est ratée: le mort est dévoré par un monstre femelle hubride,et du coup,il est vraiment mort.
Pour réussir toutes ces épreuves,le défunt a à sa disposition des formules magiques qui le protègent et terrassent les ennemis (serpent Apophis...),ouvrent les portes du monde des morts.
Lors de son passage devant le tribunal divin,le mort récite une formule spéciale:"la confession négative" ou il assure qu'il n'a pas commis tel et tel péché.Cette formule est souvent considérée comme les rprémices de la prière chretienne "je confesse à Dieu tout puissant...".

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Kan Rit Ar Norbert
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MessagePosté le: 05 Jan 2004 11:04    Sujet du message: Répondre en citant

inlove
Pour mes quatres égyptologues préférés: Idea Idea
La psychostasie ou pesée de l'âme.






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MessagePosté le: 05 Jan 2004 11:07    Sujet du message: Répondre en citant

Very Happy Wink

Y en un petit peu plus, je vous le laisse?, Laughing Laughing


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MessagePosté le: 05 Jan 2004 18:31    Sujet du message: Répondre en citant

je suis impressionné par vos images
encore bravo et merci
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Kan Rit Ar Norbert
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MessagePosté le: 06 Jan 2004 19:53    Sujet du message: Répondre en citant

Seth:


http://www.ra-horakhty.co.uk/magic/images/seth.h5.jpg[img]

Horus:



Osiris:

[/img]
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Philippe
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MessagePosté le: 06 Jan 2004 19:55    Sujet du message: Répondre en citant

dis t'es un vrai photographe , .... hops1
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Kan Rit Ar Norbert
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MessagePosté le: 06 Jan 2004 19:56    Sujet du message: Répondre en citant

Laughing
Mais non: un TRES GRAND peintre:

mona1
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Man Ing
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MessagePosté le: 09 Jan 2004 17:46    Sujet du message: Répondre en citant

Je ne pense pas qu'il soit peintre ( ça se saurait ! ) , mais par contre c'est celui qui sait le mieux maîtriser Google et en tirer profit ! Chapeau Hagal Dag je ne sais comment tu trouves toutes ces magnifiques images, et si vite souvent, de la vient la magie ?
De la recherche jallit la lumière. merci inlove Idea
Salubotar
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